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La theorie culturelle et esthetique postcoloniale fixe les difficultes du continent africain dans une stylistique de l'horreur et une anthropologie de l'echec et de l'impuissance culturelle. Elle produit une lecture minoritaire, marginale et hybride des productions artistiques africaines, decouvrant ainsi leur caractere indetermine et interstitiel. Le postcolonialisme apprehende la creation culturelle africaine sur le mode de l'enchevetrement et selon la loi de la circulation des mondes imposee par le capitalisme transnational. Il sort des lors de la problematique de la liberation nationale, s'interdisant de fait toute pensee veritable de l'emancipation. Cette pensee permettrait de deceler dans le desordre culturel postcolonial le signe d'une decolonisation inaboutie - et donc l'occasion d'une decolonisation a parfaire. Le concept de decolonisation revolutionnaire permet de remettre de l'ordre dans le chaos culturel postcolonial par la lutte a l'echelle du continent contre le systeme mondial de domination qui etouffe les arts et les cultures d'Afrique. Cette lutte pour l'egalite suppose la rupture avec l'Empire et la reconnexion avec soi-meme. Elle remet les peuples africains en mouvement et constitue l'Afrique en centre autonome de decision, de creation, de puissance, de civilisation et de culture.
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