Heimat

RENAISSANCE EINES POLITISCHEN KAMPFBEGRIFFSOb rechts, ob links, ob brgerlich, liberal oder ko: Seit Neuestem verwenden alle wieder das "e;H-WORT"e;! Ist HEIMAT ein gefhrlicher Begriff, der in den Giftschrank POLITISCHER TABUWRTER gehrt? Oder kann das Konzept heute tatschlich eine KONSTRUKTIVE ROLLE in unserer Gesellschaft spielen? Die in Wien lebende Volkskundlerin und Philosophin ELSBETH WALLNFER gibt eine klare Antwort: Wir mssen den Begriff endlich aus seiner vlkisch-nationalistischen Umklammerung lsen und PLURALISTISCH verstehen, dann ist die Heimat durchaus noch zu retten. VON DER KRANKHEIT ZUR IDEOLOGIESchon in der Antike beklagten Menschen den VERLUST ihrer Heimat - wie beispielsweise der ans Schwarze Meer verbannte rmische Dichter OVID. In der Neuzeit beschrieben Schweizer rzte dann erstmals das sogenannte "e;HEIMWEHVERBRECHEN"e;: Immer wieder tteten Kindermdchen ihre Schtzlinge, und zwar aus Kummer darber, weit weg von zuhause zu sein. War also Heimat bis in die Moderne nur als Verlustgefhl greifbar, so begann die ROMANTIK damit, eine Verbindung von HEIMAT UND VOLK herzustellen. Damit war der Weg bereitet, aus einem individuellen Gefhl ein POLITISCHES KONZEPT zu schmieden. DAS BUCH ZUR STUNDEDie Mnnerbnde der deutschen NATIONALBEWEGUNGEN griffen die romantisch-vlkische Interpretation auf und machten Heimat zu etwas EXKLUSIVEM: hier das angestammte Volk, dort die Fremden, die aus der "e;eigenen"e; Heimat ausgeschlossen bleiben. Angesichts der aktuellen politischen Debatten um kollektive Identitt und "e;Leitkultur"e;, um Geflchtete, Migration und Asyl ist es hoch an der Zeit, die nationalistischen Wurzeln dieses Schemas zu hinterfragen. Elsbeth Wallnfer zeigt uns Wege, HEIMAT(EN) NEU ZU DENKEN - KENNTNISREICH, ORIGINELL und dabei stets VERGNGLICH ZU LESEN. **********************************************************************************"e;Seit Jahrzehnten erforscht die Volkskundlerin und Philosophin Elsbeth Wallnfer das, was dem Menschen innewohnt."e;FALTER, Stefanie Panzenbck