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L'image du cheval monte inspire la glose. Sculptee en haut ou bas-relief, gravee en frise, erigee en statue royale, peinte en tableau de sacre, en scene de bataille ou portrait d'apparat, esquissee, croquee, brossee, rehaussee d'aquarelle, encre, sanguine ou gouache, la representation equestre vehicule eternellement son commentaire. De fait, la frequentation du cheval, comme l'enseignement des meilleurs maitres d'equitation, ne vont pas sans mettre en jeu les ressources conjuguees de l'image et du langage. Il s'agit moins de la technique a employer que de former peu a peu dans l'esprit du cavalier une image harmonique de son rapport a l'animal. Image symbolique toute en execution, qui joue sur les correspondances de l'un a l'autre, faisant de l'un comme le prolongement de l'autre et, dans la reussite, l'accomplissement des deux. Ce sont autant de figures omnipresentes dans le langage equestre, comme il apparait d'un mot comme "e;main"e; et du verbe manier dont on ne sait finalement plus qui est le vrai sujet cheval ou cavalier. Cette symbolique hantait deja la mythologie, comme l'illustre la splendide Guerre de Troie aux murs du chateau d'Oiron. Elle hantera aussi le plus haut degre du politique a travers le Manege royal du grand ecuyer Pluvinel enseignant Louis XIII. Tout se resume dans la figure de Chiron.A PROPOS DE L'AUTEURAuteur de divers travaux litteraires, dramatiques, politiques et historiques, diplome de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, traducteur de Shakespeare, Marlowe, Synge, Eich, Merwin, et des troubadours occitans... Luc de Goustine est aussi un commentateur fervent de l'art sacre et de la Sainte Ecriture.
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