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Hay en nuestra epoca una confusion de proporciones ontologicas: realidad y ficcion parecen hoy indistinguibles. Esto no solo afecta al publico de los medios masivos, sino tambien a la representacion que las humanidades tienen de si mismas. Para salir de este callejon sin salida, Markus Gabriel desarrolla en Ficciones una filosofia realista de la ficcionalidad, que al mismo tiempo sienta las bases de una teoria de la objetividad de y para las humanidades. En su centro esta la "e;capacidad de autoimagen"e; de los seres humanos, que si bien no se construye socialmente, si se reproduce en muy buena medida de manera social. Las ficciones dramatis personae paradigmaticos de nuestros mundos imaginarios, como Anna Karenina, Macbeth, Mefistofeles o Jed Martin, el protagonista de la novela El mapa y el territorio de Michel Houellebecq son procesos efectivos de autorrepresentacion de nuestra forma de vida espiritual. Para admitir esto, es preciso reconocer tambien la centralidad antropologica de la imaginacion. De este modo, el Nuevo Realismo de Gabriel trasciende la falsa antitesis entre la realidad y la apariencia para volver a poner en foco nuestro amenazado sentido de la realidad.