Der Mythos als Zeugnis des Fremden

Das Interesse am Mythos ist aus der europaischen Kultur- und Literaturgeschichte nicht wegzudenken. Es hat seinen Niederschlag in einer beinahe unuberschaubaren Vielzahl wissenschaftlicher Mythostheorien sowie in einer vielgestaltigen literarischen und kunstlerischen Mythenrezeption gefunden. Dass dieses Interesse dabei nicht zuletzt dem Mythos als Zeugnis des Fremden gilt, ist die zentrale These der Studie. Mit dem neu eingefuhrten Begriff der mythologischen Alteritat soll in diesem Sinne eine - bislang in ihrer Bedeutung sowie in ihrer Produktivitat unterschatzte - Konstante im neuzeitlichen Mythosverstandnis bzw. eine Gemeinsamkeit verschiedener Mythosauffassungen in den Fokus geruckt werden. So wird zum einen gezeigt, dass zahlreiche Theorien des Mythos (von Giambattista Vico und David Hume bis zu Rene Girard und Hans Blumenberg) ihre Gegenstande als Zeugnisse des kulturell oder auch des radikal Fremden beschreiben und interpretieren. Zum anderen wird anhand verschiedenartiger Beispiele aus der englischen Literatur vom 19. bis zum fruhen 21. Jahrhundert erlautert, inwiefern auch in der literarischen Mythenrezeption das Fremde bzw. Differenzen von Eigenem und Fremdem thematisch und formal virulent werden.