Wszystkim chrzescijanom

Trwajacy od kilku pokolen intensywny proces poznawania mysli i ducha sw. Franciszka z Asyzu sprawil, iz wspolczesne studia dalekie sa od statycznego modelu duchowosci i mitologizacji osoby Swietego z Asyzu. Franciszek przedstawiany jako totalnie ubogi i we wszystkim rozumiejacy wole Boza juz w poczatkach swego nawrocenia, jest dzis reliktem przeszlosci. Seria wydawnicza: Wszystkim chrzescijanom, przedklada w tym kontekscie drugi juz tomik zatytulowany: Pierwotna intuicja. Pierwszy z nich nawiazywal do "tajemnicy poczatkow", wskazujac na milosierne serce Boga Ojca, zrodlo dla nawrocenia Franciszka, a takze jego wiernej nasladowczyni, Klary z Asyzu. Aktualny zas, jest proba poglebienia tego, w jaki sposob owa "laska poczatkow", rzucona niczym ziarno w serce mlodego Franciszka, rozwijala sie ukazujac calkiem inne horyzonty i perspektywy dla zycia prowadzonego w swietle Dobrej Nowiny. Poczatki jego nawrocenia i to wszystko co mialo dotyczyc nowego sposobu zycia wedlug Ewangelii nie musialo byc zawsze jednoznaczne, jasne i pewne. Franciszek przecieral szlaki, jakimi do tej pory nikt nie kroczyl. We wspolpracy z laska towarzyszyla mu gleboka intuicja, jakze pomocna w odkrywaniu tajemnic Trojjedynego Boga. Wiele mysli, reakcji czy decyzji, jak na to wskazuja jego pisma, to owoc natchnienia chwili, naglego olsnienia czy owej prostej i pozarozumowej intuicji. Harmonijny i gleboki rozwoj Franciszkowego ducha zakotwiczony w intuicyjno-medytacyjnym rozumieniu prawd wiary sprawil, iz propozycja ewangelicznego zycia jaka przedstawil Swiety z Asyzu, byla diametralnie rozna od tej przezywanej owczesnie przez kanonikow, wspolnoty monastyczne czy eremickie. W calosci tomiku intuicyjne doswiadczenie staje sie zatem istotnym elementem dla rozumienia wewnetrznego rozwoju brata Franciszka, nie oznacza to jednak, iz byloby ono jedynym fundamentem dla rodzacego sie charyzmatu minoryckiego zycia. Intuicja, wewnetrzne natchnienie to tylko pewien dodatek - jednak do tej pory zbyt czesto pomijany - do tego, co bylo glownym punktem odniesienia w jego duchowym wzrastaniu, czyli do osoby Jezusa Chrystusa.