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Nel 1940, mentre lavorava al Metodo, la sua opera teorica piů ambiziosa in cui si sarebbe occupato di quello che definiva il Crundproblem, cioč il rapporto tra il razionale e l'emotivo nell'arte, Ejzenstejn decise di dedicare uno studio all'opera di Walt Disney, che aveva conosciuto personalmente dieci anni prima nel corso del suo sfortunato viaggio in America. Ai suoi occhi, Disney rappresentava il risorgere, nel bel mezzo della piů avanzata civiltŕ industriale, del pensiero prelogico ed emotivo tipico delle prime fasi dello sviluppo della civiltŕ e dell'individuo: una rivolta contro l'inesorabile razionalitŕ di un sistema, rappresentato dalla catena di montaggio e dalla parcellizzazione del lavoro, che sfociava nell'estasi e nella soppressione di ogni distinzione tra soggetto e realtŕ oggettiva.
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