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Perché, di fronte a un toscano, tutti si sentono a disagio? Risposta ovvia, per Malaparte: di gran lunga piů intelligente degli altri italiani, e libero - la libertŕ dipende dall'intelligenza-, il toscano č spregioso, disprezza tutti gli esseri umani per la loro stupiditŕ. Per di piů č sboccato, insolente, crudele, fazioso, cinico e ironico. Possiede in compenso una greca virtů: il senso della misura, il sentimento della meravigliosa armonia che regge i rapporti fra le cose terrene e le divine (basti pensare alla Divina Commedia, dove il Paradiso sembra un angolo di Toscana). E il piů toscano dei toscani, un toscano - diciamo cosě - allo stato di grazia, č il pratese: becero, certo, visto che non ha paura di parlare come pensa, e rabbioso, rissoso, riottoso, nemico d'ogni autoritŕ, d'ogni titolo e d'ogni prosopopea. Č a Prato, del resto, che in mucchi di cenci polverosi «tutto viene a finire: la gloria, l'onore, la pietŕ, la superbia, la vanitŕ del mondo». Concepito come un arioso, amoroso, sfrontato Baedeker, sorretto da una lingua di scintillante nitore, "Maledetti toscani" ci guida attraverso i paesaggi, i popoli, le cittŕ, la letteratura della Toscana, mimetizzando sapientemente la violenza del pamphlet: giacché a ben vedere č anche un ritratto 'en creux' degli italiani, che, vili, pavidi e cortigiani, della veritŕ hanno paura, sognano privilegi e invidiano abusi e prepotenze, non sanno essere liberi e giusti ma solo servi o padroni. E dovrebbero imparare dai toscani a «sputare in bocca ai potenti».