LE BOUDDHISME

Le bouddhisme n'est ni une décoration zen, ni une méthode pour ne penser à rien , ni une philosophie vaguement douce débarrassée de tout ce qui ressemble à une religion. Né autour de Gautama dans l'Inde ancienne, il s'est transformé pendant plus de deux millénaires au fil des langues, des royaumes, des traductions, des monastères, des débats doctrinaux et des pratiques populaires. Autrement dit, quelques galets et une bougie parfumée avaient légèrement sous-estimé le dossier.

Le Pigeon commence par la charpente : Bouddha, Dharma, Saṅgha, dukkha, impermanence, non-soi, karma, renaissance, quatre nobles vérités, noble sentier octuple, nirvāṇa et coproduction conditionnée. Puis il suit leur histoire depuis les premières communautés jusqu'au Theravāda, au Mahāyāna, au Vajrayāna, au Zen, à la Terre Pure et aux traditions tibétaines. Sans prétendre qu'il existe quelque part un bouddhisme originel pur miraculeusement conservé sous vide depuis le Ve siècle avant notre ère.

Mais une religion ne vit pas seulement dans ses textes. Moines, nonnes, laïcs, donateurs, maîtres, traducteurs, rois, institutions et familles façonnent aussi ce qu'est le bouddhisme. Méditation, préceptes, mérite, dons, récitations, reliques, stupas, offrandes, compassion et dévotion apparaissent ici comme des pratiques réelles, et non comme des accessoires gênants qu'il faudrait retirer pour rendre le sujet plus compatible avec une application de mindfulness.

Le livre démonte enfin quelques classiques particulièrement résistants : le bouddhisme n'est pas une religion , karma signifie que tout te revient , nirvāṇa égale paradis , Zen signifie vider son esprit , tous les bouddhistes sont pacifistes ou encore l'inusable la physique quantique a prouvé le bouddhisme . À la dernière page, tu dois pouvoir expliquer pourquoi cette tradition mondiale est philosophique, religieuse, rituelle, historique et profondément diverse, sans la réduire à trois slogans qui tiennent sur une tasse.