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Pour la plupart des révolutionnaires sociaux, la révolution se résume à mettre bas l'intolérable du moment. La reconstruction d'un monde nouveau de liberté, d'égalité, d'entraide est repoussée aux lendemains du « grand soir », qui sont souvent fort blêmes. Pour certains, cependant, tout en restant présents dans les luttes sociales, il semble indispensable de ne pas attendre pour, d'ores et déjà, expérimenter l'avenir. Les coopératives ouvrières de production et de consommation, les bibliothèques et les cours de toutes sortes dans les bourses du travail, les écoles libertaires laïques, les milieux libres et autres communautés agricoles férues de retours à la terre, de végétarisme, de naturisme⦠sont de ceux-là. L'histoire du mouvement anarchiste est jalonnée de ces alternatives en actes, principalement au début du XXe siècle. Ce livre nous conte l'histoire d'un de ses acteurs.