Introduction à la socio-anthropoèse

Que produisent les institutions dans l'existence des personnes qu'elles accueillent, soignent, accompagnent, éduquent ou administrent ?Dans nos sociétés contemporaines, les institutions disposent de savoirs, de techniques et de procédures toujours plus élaborés. Pourtant, les personnes accueillies comme les professionnels y font souvent l'expérience de relations fragmentées, de décisions difficiles à comprendre et d'un travail envahi par les exigences de gestion, d'évaluation et de traçabilité. Au-delà des moyens et de l'organisation, c'est parfois la possibilité même d'être reconnu comme sujet qui se trouve fragilisée.Paul Mayoka propose le concept de "socio-anthropoèse" pour comprendre les processus sociaux, culturels, relationnels, symboliques et institutionnels par lesquels une personne devient - et demeure - un sujet humain parmi d'autres. Les institutions ne se contentent pas de prendre en charge des situations : par leurs mots, leurs catégories, leurs règles et leurs pratiques quotidiennes, elles peuvent soutenir la dignité, la parole et le pouvoir d'agir, mais aussi produire de l'assignation, de l'invisibilisation ou de la dépendance.À la croisée de l'anthropologie, de la sociologie et de la philosophie sociale, l'ouvrage fait dialoguer les théories de la reconnaissance, l'éthique du care, les capabilités, la subjectivation, la pensée d'Ubuntu, Frantz Fanon et Édouard Glissant. Il en examine les applications dans le soin, le travail social, l'éducation, la petite enfance, les migrations, la créolité, l'adoption et le service public.Mais ce livre ne s'arrête pas à l'analyse. Il propose une méthode d'enquête et d'intervention, une matrice de diagnostic ainsi que le référentiel de l'Institut SocioAnthropoesis (ISA), afin d'aider les équipes à interroger les effets humains de leurs pratiques et à transformer concrètement leurs dispositifs.Destiné aux professionnels, cadres, formateurs, chercheurs, étudiants et responsables associatifs, cet ouvrage invite à remettre la finalité humaine au cœur de l'action institutionnelle : accueillir sans réduire, protéger sans infantiliser, accompagner sans se substituer et reconnaître chacun comme sujet capable de parole, de relation et d'avenir.