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Das Verfahren der Universalisierung in der Ethik
Der Fall des Fanatikers mit der kantischen Moralphilosophie
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Kann man mit der kantischen Ethik gegenüber einem§Fanatiker oder Selbstmordattentäter argumentieren?§Kann man einen rationalen Selbstmordattentäter mit§logischen Argumenten überzeugen? Oder wird man sogar§vor einem wirklich logisch und nicht irrational§denkenden Selbstmordattentäter scheitern? Was leistet§die Ethik, wenn sie nicht einmal den Fanatiker§überzeugen kann, der wirklich folgerichtig und§rational denkt, und der die rationalen Argumente§akzeptiert? Das sind Fragen, die am Ende dieses§Buches beantwortet werden sollten. Um zur kantischen§Lösung dieser Fragen zu gelangen, soll man aber einen§längeren Weg einplanen. Es gilt, die kantischen§Begriffe "Maximen", "moralisches Gesetz", sowie die§verschiedenen Typen des "Verfahrens der§Universalisierung" zu definieren. Dies tut man vor§allem, weil die kantische Ethik eine Maximen- und§Universalisierungsethik ist: "Handle nur nach§derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen§kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde." Erst§nachdem man diese mühsame Arbeit bewerkstelligt hat,§kann man die eingangs gestellten, quälenden Fragen§korrekt beantworten.
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