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Escribí Creo que la verdad me pertenece como un ejercicio profundo de observación, cuestionamiento y responsabilidad. Esta obra nace de la inquietud constante frente a una de las posturas más arraigadas en la condición humana: la convicción de que la propia mente es el centro del universo y que la verdad solo existe cuando coincide con el pensamiento individual.
A lo largo del libro analizo la figura del sujeto que se asume como dueño absoluto de la realidad, incapaz de escuchar, reconocer límites o aceptar otras perspectivas. No se trata de un personaje distante o teórico; es una presencia cotidiana que se manifiesta en relaciones personales, discursos sociales, estructuras de poder y dinámicas colectivas. En muchos casos, también habita en nosotros mismos.
Exploro el impacto que esta forma de pensar genera en la convivencia humana: la imposición como mecanismo de control, la negación del otro como expresión de dominio, la fragilidad de identidades sostenidas por certezas incuestionables y el daño silencioso que produce la ausencia de escucha. Cada capítulo busca desarmar la superioridad moral y evidenciar las consecuencias sociales de creer que la verdad puede ser poseída.
No escribí este libro para ofrecer fórmulas ni respuestas cerradas. Mi intención es provocar reflexión honesta. Planteo la verdad como un proceso humano, dinámico y compartido, y no como un objeto de propiedad individual. Escuchar, reconocer la propia insuficiencia y asumir la interdependencia aparecen aquí como actos éticos fundamentales para una convivencia consciente.
Esta obra no pertenece al terreno de la autoayuda ni del dogma. Es una invitación incómoda a mirar hacia adentro, a revisar creencias, a cuestionar la manera en que pensamos, hablamos y actuamos en sociedad. No busca convencer, sino despertar; no pretende imponer conclusiones, sino abrir preguntas esenciales.
Escribí este libro para quienes están dispuestos a abandonar el centro absoluto del yo y reconocer que la vida humana solo adquiere sentido pleno cuando se asume la responsabilidad de coexistir. Porque ninguna verdad florece en soledad, y toda convivencia exige conciencia, humildad y compromiso con los demás.
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