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Cavalcare la tigre
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Julius Evola tratta in quest'opera del problema dei comportamenti che per un tipo umano differenziato si addicono in un'epoca di dissoluzione, come l'attuale. E "orientamenti esistenziali per un'epoca della dissoluzione" č il sottotitolo esplicativo che l'autore stesso dettava per la prima edizione del 1961. Il libro, perň, venne pensato all'inizio degli Anni Cinquanta - per poi essere adattato allo svilupparsi della situazione contingente una decina d'anni dopo - insieme a "Gli uomini e le rovine", che uscě nel 1953. I due saggi dunque, non devono essere considerati in contrapposizione, ma viceversa come complementari. Per essi č possibile adottare la definizione che Evola diede per i suoi due libri sulla sapienza orientale, "Lo yoga della potenza" e "La dottrina del risveglio": cosě, "Gli uomini e le rovine" č analogamente al primo l'indicazione della "via umida", cioč della affermazione e della realizzazione in atto; "Cavalcare la tigre" illustra come il secondo la "via secca", cioč quella intellettuale, interiore, personale. Partendo da una decisa opposizione a tutto ciň che č residuale civiltŕ e cultura borghese, viene cercato un senso dell'esistenza di lŕ del punto-zero dei valori, del nichilismo, del mondo dove "Dio č morto".
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